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在《公正：何谓正当之为》中，政治哲学家、哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的论述深刻地介入了现代生活的重要议题： 受什么样的伤应该得到五角大楼的紫心勋章？安乐死是否应该得到法律许可？一条命是否不如十条命贵重？代孕合同是否合法？是否应该认可同性婚姻？ 在现代市场功利化原则与个人道德正当选择之间，明分界限，探究缘由。 这些貌似互不相关的社会议题的争议，都可以归结为对公正持有不同的观念。桑德尔将这些观念归纳成三种：追求福利最大化的功利主义、尊重个体权利的自由至上主义，以及提倡公民德性和共同善的政治观。每一种理念都意味着一种不同的考量公正的方式。桑德尔通过对一个个鲜活案例的探讨，引出亚里士多德、康德、洛克、罗…...
本书是高等教育方面的经典之作,集中体现了雅斯贝尔斯的高等教育理念。雅斯贝尔斯认为,大学应该以培养整全的人为目标,反对将大学生束缚在各种课程表和课程大纲、考试测验和平庸的标准上,认为应该激发大学生的求知意识,强调科学观念对于学生人格转变方面的作用。他主张知识的统一性和整体性,指出了四种思维形式(灵感思维、通过理性和概念获得的清晰认识、思辨思维、密码或代号思维);认为大学必须要有职业训练、整全的人的教育和科学研究,主张教研结合;阐述了天资的各种类型和对于选拔机制的看法,以及如何通过教育来发掘自己的潜能;指明了学术自由对社会的价值,以及国家有促进社会福祉的责任。
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