《礼与中國古代社會》[套装4卷].epub

林子baby的九九

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2024-10-16 21:50:32
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《礼与中国古代社会》共四卷，是由断代礼仪研究组成的礼仪专题史，以礼制为主体，内容涵盖自先秦至明清，力求展现各时代的礼仪风貌及特色，对礼本身的发展脉络提出具体和概观性的认识；并注重从礼仪活动、礼仪实践中理解中国社会，通过动态的礼制史来反映礼与社会的互动关�S，追寻中国历史发展的渊源和轨迹，以提供对中国传统文化的再认识，建立历史与现代之间的联�M。本书从认识国家特色和弘扬民族精神出发，对礼作为古代中国主流价值观与制度规范的作用、意义进行了深入的解读和阐发。《礼与中國古代社會》作者简介：吴丽娱，女，浙江杭州人，1949年出生，1982年入北京大史系，从王永兴先生研习中国古代史隋唐五代史专业，1…...
允龙
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爱过陌生痛
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夸克网盘《礼与中國古代社會》[套装共4卷]
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那抹掉了的记忆
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要將歷史學當成可信的社會科學，就必須分辨「故事」與「真相」。古代史常是不斷「加上」與「堆疊」而成，其中含有太多後人的編造。流傳至今，有太多「故事」被視為正史，讓歷史和文學混淆不清。「要以歷史為鏡，要了解人類社會的通則，就必須排除史料之中的故事。」三皇五帝、夏禹治水、酒池肉林、管鮑之交、問鼎輕重、臥薪嘗膽、奇貨可居、合縱連橫、焚書坑儒……這些耳熟能詳的歷史故事究竟有多少「真實」？「三皇五帝」是戰國時代各種神話和學說的拼裝車？「酒池肉林」的紂王（帝辛）其實是忙著祭祀祖先和軍事訓練？「管鮑之交」的管仲和鮑叔都是有錢的貴族，根本不可能從商？「合縱連橫」不但無視國家實力，連登場人物都時…...
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《日常犯罪與清代社會》以四川巴縣檔案為主要史料，深入探討十八至十九世紀中國地方的竊盜犯罪史，為清代社會史研究開闢新視野。作者採用跨學科的研究方法，結合法制史、法律社會史、歷史犯罪學、物質與消費文化研究，以及城市史與都市社會學等多元視角，全面剖析清代竊盜犯罪的複雜面向。在宏觀層面，本書關注同治朝巴縣竊盜案件與重大歷史事件及社會變遷的關聯；在微觀層面，則呈現了犯罪動機的多樣性，挑戰了「貧窮即犯罪」的觀點。此外，也詳細考察清代竊盜相關法令、竊賊身分與行竊類型、案件審理流程及機制，並透過分析被盜物品，揭示了當時的物質消費情況和城鄉差異。經由對日常犯罪的探討，書中的論述在史料、方法與觀點上均有所突破…...
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《礼与中國古代社會》
作者简介：
吴丽娱，女，浙江杭州人，1949年出生，1982年入北京大史系，从王永兴先生研习中国古代史隋唐五代史专业，1984年底研究生毕业，获历史学硕士学位。同年进入中国社会科学院历史所，从事隋唐五代史和敦煌学研究。1994年任副研究员，2002年任研究员。1998年任中国唐史学会理事，2006年任中国敦煌吐鲁番学会理事。?研究的主要方面为唐代财政史、盐业史，近年转入敦煌书仪和唐五代礼仪文化史的研究。
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